Manifiesto ante el G20



Seguir con el modelo económico de siempre no es una opción.
¡Necesitamos una tasación en las transacciones financieras para ayuda a los pueblos y al planeta! ¡Ahora!

Estimados miembros del G20,
En la última cumbre del G20 celebrada en Pittsburgh ustedes destacaron el papel del sector financiero en la crisis mundial actual. El crecimiento exponencial del sector financiero, junto con el interés en la obtención de beneficios por la vía especulativa a corto plazo ha creado una “economía de casino”. El reventón de la última pompa provocó que millones de mujeres y hombres perdieran su trabajo. Muchos pueblos alrededor del mundo se han visto empujados hacia la pobreza y hay 100 millones más de personas que pasan hambre.
Han inyectado miles de millones de dólares para salvar a los bancos y al sistema financiero. Sin embargo, al mismo tiempo, no están abordando ni la emergencia social ni la climática con la urgencia política que merecen ni con los recursos financieros necesarios para respaldarlas.
Es el momento de que las corporaciones financieras que se han beneficiado durante décadas de la ausencia de regulaciones razonables paguen su justa parte de los costes de la recuperación de la crisis de la que son en gran medida responsables. Una tasación en las transacciones financieras sería el instrumento más eficaz para asegurarse de que paguen. Este impuesto:
- Generaría fondos necesarios para pagar los costes sociales de la crisis, así como para luchar contra la pobreza a nivel mundial y el cambio climático.
- Contribuiría a una mayor estabilidad del sistema financiero reduciendo la especulación y la excesiva liquidez.
Ustedes se reunirán en Toronto, Canadá, los días 26 y 27 de Junio de este año para debatir cómo reformar el sistema financiero internacional. Les insto a decidir en esa reunión la introducción de una tasación sobre todos las transacciones financieras y de esta manera le mostrarán al mundo que sus palabras están respaldadas por la acción.

Responder a la extorsión

ATTAC-Andalucía,
C.U. de Economía Aplicada US

Los financieros, los bancos y las agencias de rating que trabajan para ellos provocaron una crisis gigantesca. Para poder ganar más dinero influyeron de mil modos sobre los gobiernos y consiguieron que éstos y los bancos centrales cambiaran las normas legales e hicieran la vista gorda ante la acumulación ingente de riesgo que soportaban para ampliar sin cesar sus beneficios. Impusieron un modo de producir y de repartir desequilibrado e irracional, alimentando una burbuja detrás de otra. Y terminaron por quebrar y descapitalizarse. Obligaron entonces a que los gobiernos intervinieran y pusieran a su disposición billones de euros. Gobiernos, como el español, que hasta entonces incluso habían tenido superávit presupuestarios tuvieron que endeudarse. Los financieros y los bancos, con el apoyo de las agencias de rating que trabajaban para ellos, suscribieron esa deuda en gran parte con el dinero que los propios gobiernos y bancos centrales les daban para salvarlos de la quiebra y para lograr que así refluyera el crédito, cuya carencia había provocado la paralización de la actividad económica, el cierre de miles de negocios y el desempleo. Pero a los financieros, a los bancos y a las agencias de rating que trabajan para ellos solo les importa recuperar sus inversiones al coste social que sea y con la mayor seguridad y rapidez posible, así que no utilizaron esos recursos para ello sino para ganar enseguida más dinero. Se dispusieron entonces a presionar a los gobiernos y a los bancos centrales para que estos actúen con el único fin de que sus inversiones en la deuda estén seguras y puedan recuperarlas lo más pronto posible sin tener que cargar con el coste de la crisis que ellos mismos habían provocado. Y como llevan haciendo todo esto desde hace mucho tiempo tienen ya el poder suficiente como para conseguir que esa sea, efectivamente, la secuencia de los hechos una vez y otra. Si el gobierno va por otro lado las presiones se desatan. Si hace lo que les conviene, la patronal o algún gran banquero le concederá algún momento de respiro.
Esta es la historia y parece que el presidente Rodríguez Zapatero lo ha podido comprobar directa y personalmente en su inoportuna visita a la Cumbre de Davos.
Hablemos claro: los financieros, los bancos y las agencias de rating que trabajan para ellos están extorsionando al gobierno de España. Lo están llevando al terreno que ellos quieren y al que les conviene: el de la improvisación, el de la renuncia a sus propuestas anteriores y a sus compromisos electorales, al que lo separa de sus socios naturales y de su base electoral, el que lo llena de contradicciones y lo deja , no hay más que verlo, como un boxeador inexperto bamboleándose de un lado a otro de la lona.
Lo que buscan es derrotarlo fuera de las urnas haciéndole que quede a la deriva y que salten por los aires sus alianzas con los sindicatos y con el electorado para poder imponerle así políticas que saben que nunca podrían aplicarse si se tuvieran que decidir mediante una confrontación electoral democrática.
Los ciudadanos deben saber que los financieros, los bancos y la gran patronal, con la ayuda de los economistas liberales y de los organismos financieros que trabajan para ellos, no le están imponiendo al gobierno de España la salida a la crisis, como todos ellos dicen, sino la respuesta a la crisis que mantiene sus privilegios, que garantiza que puedan seguir teniendo cantidades ya inmorales de beneficio y que deja que las cosas sigan como siempre han estado. Pero esa es justamente la salida de la crisis que volvería a provocarla de nuevo.
Es sencillamente falso que para crear empleo, como dicen la patronal y los economistas liberales, haya que actuar solamente en los mercados de trabajo. Sin perjuicio de que haya que procurar que haya un marco adecuado de relaciones laborales (que no puede ser simplemente el que da todo el poder a los empleadores) lo que hay que procurar para ello es recuperar la demanda y los mercados de bienes y servicios. ¿De qué les va a servir a los empresarios que los salarios sean más bajos si luego no disponen de mercados con demanda efectiva suficiente donde puedan vender las mercancías que producen? ¿O es que quieren que España se limite a competir a la baja convertida en una economía barata al servicio del capital extranjero?
Por eso, reducir los derechos sociales, precarizar aún más el empleo, disminuir los salarios, renunciar al gasto público y social que se precisa para apoyar un modelo productivo que consolide a la economía española y a una fiscalidad más justa y que generase otro tipo de incentivos a los sujetos económicos, solo dará lugar a que los más ricos lo sean cada vez más y a que la economía española se consolide como una economía de segunda, desvertebrada, dependiente y simplemente especializada en proporcionar bienes y servicios de baja calidad. Pero así nunca se podrá conseguir que la economía española despegue y se modernice definitivamente, que disponga de un mercado interior más potente (algo que en realidad no le importa a los Adolfo Domínguez y compañía que tienen a su disposición mano de obra siempre más barata y mercados selectos en cualquier otra parte del mundo), que se reindustrialice, que genere empleo de calidad y renta suficientes para todos y que no tenga que dedicarse a actividades que destrozan nuestro medio natural e hipotecan el bienestar de las generaciones futuras. Esa no es una verdadera salida de la crisis.
La situación a la que ha llegado el gobierno es difícil, sobre todo, cuando se encuentra además con las restricciones que impone nuestra presencia en la Unión Europea. Ha renunciado a tener un proyecto económico propio al convertir al partido que lo sostiene en una claque en lugar de servirse de su organización como fuente de pensamiento y de propuestas alternativas. Y ha puesto el diseño y la ejecución de la política económica en manos de personas que explícitamente defienden y proponen las medidas que reclaman la patronal empresarial y bancaria. Así, y cediendo a la extorsión de los mercados, será muy difícil que cuente con el apoyo de los sindicatos y perderá lentamente el de todos los ciudadanos hasta el punto en que la situación puede llegar a ser insostenible.
El gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero necesita el apoyo de los ciudadanos que no queremos una España de resabios franquistas, incapaz de convivir plenamente con las libertades civiles y controlada por los mismos grupos oligárquicos de siempre. Pero no es lógico que reclame ese apoyo gratuitamente y mientras pone en marcha políticas que en realidad solo benefician a estos grupos.
En una situación tan delicada como la actual, sería necesario que los ciudadanos supieran quién ha provocado de verdad la crisis y por qué, quién ha puesto las bases para convertir a la economía española en un espacio productivo tan débil y vulnerable y por qué, y qué se logra de verdad con unas medidas políticas o con otras. Con la fuerza de su propio partido, de otros que sin duda podrían y deberían apoyarle en ese camino, de los sindicatos y del más directo de los propios ciudadanos, el Gobierno podría estar entonces en condiciones de proponer un equilibrio diferente a la sociedad española, un pacto de rentas frente a una situación excepcional, y tratar así de hacer frente de otra forma a las dificultades derivadas de la actual conformación y equilibrio de poderes en la Unión Europea, algo que nos está resultando muy desfavorable por su propia naturaleza y por nuestra falta de proyecto propio.
Hace unos meses escribía Nicolás Sartorius que lo que se necesita es "modificar la dirección de la historia de España en términos económicos" y que ello "exige un nuevo contrato y unas nuevas reglas. Un contrato donde se especifique lo que cada parte debe aportar -y no realidades frente a promesas- y nuevas reglas que impidan, en lo posible, que se repita dentro de un tiempo el mismo desastre, acrecentado" (EL PAIS 28-10-2009).
En un esfuerzo de ese tipo, que naturalmente ni sería fácil ni tampoco apoyado gratuitamente por nadie, el gobierno de Rodríguez Zapatero podría encontrar un nuevo y decisivo impulso. Si no lo hace, es fácil adivinar lo que va a ocurrir.

Jornadas sobre crisis global



Economistas sin Fronteras, Plataforma 2015 y Más y Attac-España les invitan a participar en las "JORNADAS SOBRE LA CRISIS GLOBAL Y LAS ALTERNATIVAS A LAS POLÍTICAS DE DESARROLLO EN LOS PAÍSES DEL SUR" los días 17 y 18 de febrero 2009, en la Biblioteca Marqués de Valdecilla, C/ Noviciado, 3. Madrid. Aforo limitado, se ruega cumplimentar formulario para confirmar asistencia y enviar a sensibilizacion@ecosfron.org.

ATTAC-Cádiz en la Plataforma +TRANVÍA

El aumento de la motorización privada y la extensión de su uso en la ciudad de Cádiz vienen produciendo diversos efectos negativos sobre el transporte público colectivo y sobre la calidad de vida de los gaditanos. De forma continuada observamos un descenso de viajeros en los medios de transporte público y la aparición de importantes desequilibrios en los resultados de explotación, así como la pérdida de velocidad comercial debida a la congestión del viario como consecuencia del tráfico privado en continuo aumento. La entrada de nuevos vehículos en Cádiz con la apertura del segundo puente sobre la Bahía, sin capacidad de absorción por parte de la ciudad, puede conducirnos al colapso circulatorio. La experiencia ha demostrado la escasa eficiencia del vehículo privado para resolver las necesidades de movilidad en la ciudad y su área metropolitana. El acceso con mayor rapidez a nuestra ciudad fomentará, aún más, el uso del vehículo privado, aumentando la contaminación acústica y atmosférica, la ocupación masiva de espacios, incluso peatonales, para aparcamientos, así como la necesidad de ensanche de algunos viarios,…en definitiva, una congestión urbana y un deterioro en la calidad de vida inaceptables. La solución no estriba en construir aparcamientos subterráneos en cualquier espacio público de la ciudad; los que se construyen deben reservar, al menos, el 50 % de sus plazas para los residentes. Convencidos de la necesidad de frenar este proceso, diversas organizaciones, colectivos y ciudadanos a título individual, hemos unido nuestros esfuerzos para intervenir en cuestiones de movilidad desde una nueva perspectiva, la de reducir el uso del automóvil privado y promover medios de transportes menos consumidores de suelo y de recursos: el transporte público (autobús y tranvía), y los modos no motorizados (desplazamiento a pie y en bicicleta). La implantación del Tranvía Metropolitano de la Bahía de Cádiz, que promueve la Junta de Andalucía, es una magnífica oportunidad para el uso y fomento del transporte público. Consideramos que este proyecto es una alternativa moderna y eficaz para favorecer el uso del transporte público, por su capacidad, coste y calidad de servicio; este modo de transporte posibilitará la captación de viajeros y, muy especialmente, de usuarios actuales del servicio privado. Los estudios realizados para el Plan Intermodal de Transporte señalaban que el Casco Histórico de Cádiz constituía el foco de atracción/generación del 40% de los viajes de carácter metropolitano. Por esto, reclamamos que la segunda fase del Tranvía Metropolitano no termine en la Plaza de Sevilla, sino que continúe hasta la Plaza España y circunvale todo el casco antiguo. Este primer comunicado es un llamamiento a la ciudadanía de Cádiz para que luche por lo que es suyo: un medio de transporte sostenible y racional, que haga innecesario el uso del coche en la ciudad y que sensibilice a todos en el compromiso de reducir emisiones de gases de efecto invernadero, el mayor problema ambiental al que se enfrenta el conjunto de la humanidad. (Continuará…).


Comunicado de la Plataforma +TRANVÍA

- AA.VV. Cádiz – Centro - FACUA Cádiz - Ecologistas en Acción de Cádiz - DAUC (Delegación de Alumnos/as de la Universidad de Cádiz) - ATTAC - Gregorio López Martínez - Francisco Piniella - Carlos Morillo - Fermín del Moral Cabeza - Juan Manuel Fernández Serdás - Francisco Blanco

Publicado en DIARIO DE CÁDIZ

2010 agudizará las contradicciones

Terminando el año 2009, donde la conciencia de la necesidad imperiosa de cambiar ha ido acompañada por las dudas sobre la capacidad para afrontarlo e indecisiones sobre la dirección y profundidad de este cambio, encaramos un 2010 donde el sistema capitalista en crisis agudizará sus contradicciones sin ninguna alternativa estratégica al mismo aún en el horizonte. Perdida la credibilidad por el cinismo de sus dirigentes; en un sistema-mundo incapaz para satisfacer las necesidades vitales de la inmensa mayoría de la humanidad; con un sistema financiero internacional basado en un dólar que agoniza; y con un poder militar incapaz de afrontar todas las guerras abiertas, el sistema capitalista se dirige a lo más profundo de su crisis orgánica. Crisis del poder hegemónico que tan sólo puede resolverse dentro del propio sistema a través de la fuerza y la violencia desatada que determine quién y cómo se detentará el nuevo poder hegemónico para la nueva fase.
Barbarie y muerte; o sentido común, civilización y Vida. Guerra o Paz. Este es el dilema al que se enfrenta la humanidad. La historia la hacen los pueblos con voluntad ejerciendo su libertad de optar entre las alternativas que se le abren. La libertad es la conciencia de la necesidad que empuja su voluntad. El poder de transformar las cosas es el saber cómo y la voluntad de hacerlo. Necesitamos, pues, de la ciencia y del espíritu para la transformación. Tenemos que unir la lógica, la razón, las condiciones objetivas, con la intuición, los sentimientos y emociones, las necesarias condiciones subjetivas que nos empujarán a actuar.

2010 el año de la inestabilidad de los procesos

Los economistas del ?sube y baja? que solemos encontrar en los medios de comunicación, los que sólo se preocupan de las últimas cifras, de ahí su denominación, y cuya única herramienta de trabajo es la estadística, nos anuncian la recuperación del crecimiento mundial y el final de la recesión para 2010, como si bastara unos índices positivos del PIB para que desaparecieran del mundo los problemas de desigualdad y polarización social, hambre, agotamiento de recursos naturales y especies, polución atmosférica, efecto invernadero y guerras, dando a entender que todos estos temas no tienen causas y efectos económicos.
Si profundizamos analizando la crisis en sus procesos nos encontramos con el callejón sin salida en el que se mueve la economía-mundo del sistema capitalista.
La crisis de la deuda pública en la que están metidos los estados europeos, Japón y EE UU, los denominados países desarrollados, por salvar a la banca privada y empresas transnacionales de la quiebra, anuncia una nueva crisis financiera provocada por la insolvencia y suspensión de pagos de los estados, como ya ha ocurrido con Islandia, Irlanda y Dubai, que continua con los diez estados ex-comunistas ingresados en la UE que dejaran impagados por valor de 90.000 millones de euros que se añaden a los 26.500 millones de euros dejados de pagar por Dubai. Crisis fiscal de los estados que puede hundir al sistema en una quiebra generalizada a nivel planetario, teniendo en cuenta, como denuncia el propio FMI, que aún quedan por aflorar el 50% de los activos basuras de la banca mundial.
El debate abierto sobre sostener o eliminar los estímulos a la economía para evitar la recesión tiene poco sentido, ya que ambas alternativas provocan la quiebra del sistema. Si se sostienen los estímulos por un endeudamiento fiscal y de deuda sin respaldo real y la quiebra de los estados, que tan sólo EE UU puede mantener abusando del dólar como moneda internacional de intercambio, pero agudizando con ello las tensiones en el sistema financiero internacional. Ya se están produciendo reuniones secretas al margen de EE UU entre China, Rusia, Francia y países árabes[1]. Si se suspenden por una rápida recaída en el consumo y la producción, profundizándose la crisis social y política por el desempleo y la crisis de las prestaciones y servicios públicos que conlleva. La perspectiva para 2010 es la de huelgas y conflictos sociales generalizados en todo el mundo, que unido al descrédito del propio sistema tan sólo podrán intentar controlar mediante la represión.
Existe una salida pacífica en la correcta dirección del "buen vivir", que pasa por hacer pagar la crisis a sus causantes mediante la imposición de un impuesto a los especuladores, tanto en las transacciones financieras en divisas como internamente en los estados-nación poniendo el IVA u otro impuesto específico a las inversiones especulativas en banca y bolsa, haciendo tributar a los Fondos de Inversión, en España a las SICAV, y haciendo aflorar el dinero negro de los paraísos fiscales. Pero esto no será posible por la oposición frontal de los muy escasos en número pero muy poderosos beneficiarios del propio sistema.
Nada está escrito sobre que pasará. El futuro hay que construirlo entre todos. Por ello 2010 será un año decisivo. A medida que los procesos avancen la desconfianza y la inseguridad se generalizarán. Nadie confiará en nadie. Todos se enfrentarán a todos. La propia Unión Europea, que recién estrena Tratado de Lisboa, se verá abocada a grandes enfrentamientos en su seno que pueden llegar a fracturarla. 2010 será el año de la soledad y la angustia para todos los Estados-nación.

El necesario espíritu para la transformación social universal

La transformación que tenemos por delante es la mayor transformación política, social y ética que haya vivido la humanidad en su historia, ?crear? una nueva cultura para la gran familia humana y unos nuevos mecanismos de seguridad y supervivencia que garanticen la continuidad de la vida y nos proporcionen instrumentos de gestión de los cambios sociales. A partir de ahora la humanidad tiene que hacerse cargo de construir su propio futuro de acuerdo con la razón y con una ética de la vida que coloque al ser humano y sus condiciones de supervivencia y sostenibilidad, es decir, integrado en la Vida con mayúscula de la naturaleza, de la que es producto y parte, en el centro de la historia, instituciones y leyes. Un nuevo espíritu que recupere valores perdidos y añada los necesariamente nuevos para este nuevo tiempo que nace.
La crisis debe ser para nosotros la ocasión para construir un mundo diferente, el parto feliz del nuevo mundo que globalice la dignidad y los derechos humanos. Para ello debemos fomentar la indignación, el espíritu de rebeldía, y manifestar que la humanidad tiene el derecho y el deber de abolir las formas de organización económica, social y políticas actuales que provocan invariablemente una larga serie de abusos y usurpaciones dirigidas a someterla a un poder despótico, ilegítimo y oculto; es un derecho y un deber derrocar este gobierno de las cosas y proveer nuevas salvaguardas para la biodiversidad, las libertades y la futura felicidad y seguridad de toda la humanidad. Tan sólo este espíritu rebelde desarrollará la conciencia de la necesidad.
Numerosos Foros a lo largo de todo el mundo están aprobando declaraciones en este sentido. El Foro Social Temático Español celebrado del 10 al 12 de octubre ?La Declaración de Sevilla?[2] y la realizada en el encuentro internacional del 30 de octubre-1 de noviembre por intelectuales y activistas globales de cuatro continentes en Bruselas[3] tan sólo son dos ejemplos.
No debemos tener miedo. Confiar en la humanidad y en nosotros mismos, perseverar y tener la paciencia necesaria. Tenemos que dar tiempo al tiempo, esperar que la coronilla del nuevo tiempo naciente encaje correctamente en la entrada del canal del parto para que este sea natural y con el menor desgarro posible. No podemos ni debemos acelerar los tiempos. La historia la hacen los pueblos cuando su nivel de conciencia se generaliza. Así debe ser para que el nuevo orden económico, social y político que surge sea democrático y legítimo. Llegado el momento tenemos que actuar con la realidad dada. Se reclama una V Internacional para dirigir el proceso, pero no la hay. La dirección será plural, diversa geográficamente y descoordinada al inicio. A lo largo del proceso se irá coordinando. Eso, sin embargo, no impide que ya se estén configurando los necesarios bloques sociales de progreso. La división de la patronal al manifestar las empresas de economía social y pymes que asistirán a la manifestación del 12 de diciembre convocadas por UGT y CC OO manifiesta que en España ya se está creando sobre la denuncia de los especuladores financieros, Banca y Cajas de Ahorros, que acaban con la verdadera economía productiva, agricultura y ganadería incluidas, al negar el imprescindible crédito a esta y a las familias al coste y cuantía necesarios.
Frente a la crisis de los especuladores[4] defensa y promoción de la verdadera economía productiva sostenible que satisface necesidades de la población (del 99,965% en España) mediante banca pública, Impuesto a las transacciones financieras especulativas, eliminación real de los Paraísos Fiscales y soberanía alimentaría.


Fernando Moreno Bernal
Cádiz, a 4 de Diciembre de 2009

[1] Fisk, Robert. "La agonía del dólar". http://www.independent.co.uk/news/business/news/the-demise-of-the-dollar-1798175.html
[2] http://www.forosocialte2009.org/docs/DECLARACION-DE-SEVILLA-Poder-transformador-del-amor.pdf
[3] http://www.attac.es/la-crisis-mundial-y-mas-alla/
[5] 0,035% de la población española (1.400 personas) en España. Torres, Juan y Garzón, Alberto "La crisis financiera. Guía para entenderla y explicarla" Pág. 26. Edit. ATTAC

Piratería 2.0



Transcurrido más de un mes del secuestro del atunero Alakrana, la situación parece acercarse, esperemos, a su feliz resolución, lo que será sin duda una alegría para los familiares y amigos de los marineros, envueltos en una odisea que podría catalogarse de vodevil, de no ser por la situación de angustia que habrán vivido todos ellos durante estas semanas.
En nuestro país, hemos asistido a un nuevo pim pam pum jurídico, político y mediático donde, una vez más, hay quien ha visto la oportunidad perfecta para sacar rédito electoral a toda costa, aunque esa costa se encuentre a miles de millas y se juegue con la suerte de los pescadores. Pero dejando a un lado las consideraciones nacionales, el caso Alakrana esconde un complejo tinglado internacional cuyo escenario no sólo se encuentra en las aguas del Índico.
Somalia es el perfecto ejemplo de lo que se denominan "Estados fallidos": sin un sistema político o jurídico efectivo ni sobre sus nacionales, ni mucho menos sobre su territorio, el país se encuentra fragmentado en pequeñas regiones controladas por señores de la guerra. Creado casi con tiralíneas a partir de distintos territorios coloniales italianos y británicos en 1960, Somalia lleva prácticamente 20 años en situación de guerra civil y luchas tribales, además de mantener un enquistado conflicto armado con su vecino, Etiopía, que ha llevado a la hambruna y la muerte a millones de personas. Los intentos de pacificación realizados por la ONU y EE.UU. fueron un sonoro fracaso (todos recordaremos en 1993 el derribo del Black Hawk). Es, además, el país con el mayor índice de mortandad infantil y de analfabetismo de toda África.
A primera vista, un territorio con semejante situación política y económica no parece el mejor espacio para que barcos de distinta nacionalidad faenen en sus costas. A no ser que eso sea precisamente lo que se busque: la ausencia de legalidad, con el fin de poder esquilmar los recursos pesqueros con toda impunidad. Somalia conserva en sus costas el mayor caladero de atún rojo del mundo, una especie muy cotizada y prácticamente extinguida en otras áreas como el Mediterráneo. Evidentemente, las técnicas de explotación pesquera que desarrollan los buques enviados a esta zona del Índico (incluidos los españoles), a buen seguro serían perseguidas por parte de las autoridades en cualquier otro país que contase con un gobierno y leyes efectivas.
Además, la situación geoestratégica de Somalia, en la encrucijada de las rutas marítimas de Oriente Medio y Asia, se convierte en un lugar magnífico para que cargueros, portacontenedores, y petroleros realicen tareas de limpieza de sus sentinas, contaminando las aguas territoriales somalíes con residuos de todo tipo, incluidos los radiactivos. Tras el tsunami de 2004, dichos residuos llegaron hasta la costa, emponzoñando las playas y los acuíferos, y provocando miles de afectados por intoxicaciones por sustancias químicas y radiactivas.
Así pues, en un país arrasado por la guerra, el hambre, y con sus recursos naturales expoliados o contaminados, parece razonable que una forma "viable" de vida para la juventud somalí sea la piratería. Y, como ya sucediera meses atrás con el Playa de Baquio, la resolución del secuestro del Alakrana pasará, sin duda alguna, por el pago de un rescate que se cifra, según las informaciones, en 4 millones de euros. Pero dicho pago no se abonará mediante una maleta repleta de billetes entregada a los somalíes que se encuentran a bordo del buque, ni tampoco a sus cómplices en la costa. El pago del rescate se realizará mediante una transferencia por internet a una cuenta en alguna exótica isla caribeña.
Resulta difícil imaginar a uno de estos piratas, que difícilmente habrán visto un ordenador en su vida, accediendo a los sistemas de banca electrónica y retirando dichos fondos para cobrar su botín. Por tanto, ¿dónde se encuentran realmente los piratas? ¿dentro o fuera del barco?
Sin duda, los piratas no serían capaces de desarrollar su labor filibustera de no contar con una intrincada red cuya base no se encuentra en una chabola de Mogadiscio, sino en lujosos despachos de la City londinense.
Según un informe de la inteligencia militar europea hecho público en mayo, los piratas somalíes reciben información desde el Reino Unido, a través de teléfonos satelitales y sistemas GPS, sobre los barcos que pueden secuestrarse, sus nombres, sus rutas, sus cargas, y sus nacionalidades. Así sucedió, por ejemplo, con el intento de secuestro en marzo del atunero vasco Felipe Ruano. De no ser por esta sustanciosa información, resultaría imposible abordar cualquier embarcación en un área tan extensa como es el llamado "cuerno de África"; y menos con las embarcaciones que emplean los piratas, muchas de ellas simples cayucos.
Una vez producido el secuestro, entran en juego bufetes de abogados y consultoras ubicadas en Londres (los mismos que previamente informaron a los piratas) que actúan como "negociadores" entre las empresas propietarias de los buques secuestrados, y sus captores. Evidentemente, esta negociación queda fuera del ámbito diplomático y no tiene carácter humanitario (salvar las vidas de los secuestrados), sino financiero (obtener una comisión según la cuantía del rescate). Finalmente, el pago se realiza en cuentas radicadas en paraísos fiscales de territorios británicos de ultramar y de la Commonwealth, como las Islas Caimán o de Jersey. La ausencia de normativa legal respecto a las transacciones realizadas hacia estos territorios, el avance de las comunicaciones, y la connivencia entre la City británica y sus ex-colonias, hacen de la piratería del siglo XXI un negocio más que rentable.
¿Se habrá equivocado Garzón a la hora de encarcelar a los dos piratas somalíes? Si realmente se quiere erradicar la piratería sería mas efectivo que, en vez de enviar fragatas al Índico a escoltar nuestros barcos (por cierto, ¿desde cuándo se emplea al ejército -que pagamos todos- para asegurar una actividad privada?), la Operación Atalanta se reconvirtiese en una redada a desarrollar en la capital londinense. Pues a la vista de los datos, parece más bien que son súbditos británicos los que, sin que ninguna autoridad inglesa -ni europea- tome cartas en el asunto, están empleando a jóvenes somalíes como brazo armado low cost, emulando así los mejores tiempos de Sir Francis Drake, o Edward Teach Barbanegra.
Pero en este caso, para llenarse los bolsillos, los piratas no necesitan del beneplácito de su graciosa majestad. Les basta una conexión de ordenador, y la opacidad que les proporcionan los mercados financieros. Es la piratería versión 2.0.

Osvaldo Midore

Cinco claves para otra economía


La crisis financiera ha puesto de manifiesto para todo aquel que no se obstine en mantener cerrado los ojos que el crédito es un bien imprescindible para el actual funcionamiento del sistema económico, y como tal debe ser considerado como un bien público. Igual que el suministro de energía, agua potable, infraestructuras ferroviarias y de carreteras, sanidad, educación, pensiones, etc, etc.
El sistema financiero funciona para la economía como el sistema sanguíneo para los organismos vivos: aportando oxígeno y nutrientes que permiten mantenerse, reproducirse y funcionar al resto de órganos del cuerpo. Si el circuito del crédito no llega a las pequeñas empresas, autónomos y familias, como está ocurriendo actualmente en todos los llamados países desarrollados, la actividad decae, el desempleo se dispara y las necesidades sociales quedan sin cubrirse. Es tan importante que no podemos contentarnos con reformar el modelo productivo sino cambiarlo en profundidad para garantizar que esté al servicio de la economía productiva, al servicio de cubrir las necesidades con justicia social, respeto medioambiental sostenible en el largo plazo, inclusiva e integradora de migrantes y en igualdad de género, al servicio del bien vivir. Tenemos que cambiarlo de tal modo que garantice la imposibilidad de volver a estar de nuevo al servicio de unos intereses privados minoritarios avarientos que destrocen el bienestar y el futuro de la inmensa mayoría de la sociedad.
Como denuncia en su teoría del shock Naomi Klein la élite de los defensores del sistema, con la CEOE a la cabeza en España, no quieren desaprovechar esta buena crisis para exigir reformas profundas del mercado laboral que profundicen en la situación de poder en el seno de las relaciones laborales antes de que el ?enfermo? se recupere, o vea por si sólo una respuesta distinta; de que llegue a tener el valor de ver en la crisis la oportunidad de superar de una vez por todas este sistema injusto, desigual, depredador, insostenible, dictatorial y deshumanizador.
Para hacer que otra economía sea posible dando respuestas inmediatas a las necesidades haciendo que todo funcione de nuevo son necesarias cinco claves.
El sistema financiero es un bien público, pero los banqueros no. La crisis financiera internacional y el peso que las operaciones con activos inmobiliarios tienen en el balance de los bancos y Cajas de Ahorros siguen amenazando con hundir el sistema financiero internacional, y hoy aún con más gravedad al sistema financiero español. La primera tarea clave es salir al rescate del propio sistema financiero, de los bancos y Cajas de Ahorros, utilizando para ello el dinero de los contribuyentes y provocando déficit público. Y así se ha hecho. El hecho de que se utilicen recursos de los ciudadanos para remediar los desaguisados de directivos de una banca privada muy bien pagados y que no se hacen responsables de sus fallos debe generar no sólo la justa indignación sino la respuesta coherente de la nacionalización de la banca privada y Cajas de Ahorros rescatada, de un servicio público esencial para la sociedad. Más allá de la crisis, ésta es una de las grandes cuestiones pendientes que nos deja esta crisis financiera. Un sistema financiero público garantiza que su actividad no se desvíe hacia la especulación y esté centrado en la demanda de la economía productiva. Esta respuesta sería en época de quiebras financieras menos costosa (en algunos casos coste cero) para los presupuestos públicos y, en consecuencia, para los déficit públicos.
La siguiente clave es la recuperación de la actividad económica. Una economía no funciona si no se satisfacen las necesidades sociales básicas de supervivencia: comida, vestido, vivienda, sanidad, educación, transporte, etc. Y ello requiere consumo e inversión pública y privada. Cuando estas no se satisfacen hay que salir al rescate de la demanda social con un plan de rentas mínima garantizada. Esto genera más gasto público que en gran parte si no en toda se compensará con los mayores ingresos por impuestos que esta demanda de las familias y actividad de las pequeñas y medianas empresas, que son las únicas que verdaderamente pagan impuestos, generan. El conflicto entre recuperación y déficit hay que resolverlo en el medio plazo. Para ayudar en esta recuperación de la demanda social habría que establecer tipos de interés negativos desde ese sistema financiero público. Esto supone que quién pagará por esos créditos será el propio sistema financiero público liberando de esta forma a los déficit de los presupuestos públicos y suponiendo un modelo innovador de autofinanciamiento de los Planes públicos a medio y largo plazo. A su vez forzaría a la banca privada a bajar los tipos de interés a empresas y familias para mantener cuotas de mercado y desincentivaría el ansia de privatizarlo en el futuro.
La tercera clave es la apuesta por los modelos de empresas del futuro y la reconversión de los sectores industriales para el bien vivir. Una recesión se lleva por delante empresas y modelos de negocio obsoletos, poniendo de manifiesto las contradicciones de nuestro mal vivir actual. Pero también ponen de manifiesto la fortaleza de las empresas de economía social con mayor índice de supervivencia que el resto de las empresas del mismo sector dentro de este mismo mercado capitalista competitivo, marcando la línea del futuro modelo de empresa para superar de forma duradera la actual crisis. Esta crisis obliga a sectores y empresas a reestructurarse haciendo desaparecer actividades que no deben continuar en una economía del bien vivir. El sector de la agricultura, ganadería, construcción, automóvil, energía, turístico, etc han de transformarse desde modelos de negocios enfocados a unos mercados internacionales especulativos y generadores de plusvalía ajenas a las necesidades sociales del entorno hacia modelos de actividad generadores de empleo que satisfagan las necesidades sociales reales de sus poblaciones respetando sus valores, tradiciones y empresas artesanales. Se trata de cambiar el modelo productivo, no de reformarlo, porque ya no es posible seguir igual. Eso exige una profunda reforma empresarial, en la que los verdaderos protagonistas sean los/as trabajadores, los/as autónomos y las pequeñas y medianas empresas. Pero el sector público ha de ayudar mediante planes que marquen con nitidez los objetivos a conseguir, fomenten la reconversión y las reformas necesarias. Planes que con un sistema financiero público innovador como antes describimos no tienen por qué generar ningún déficit público.
La cuarta clave es el cambio de valores y la democratización de las instituciones y reglas que rigen la actividad económica. Cambiar el enfoque competitivo por planteamientos cooperativos y solidarios, en la línea del desarrollo de la economía con igualdad de género; cambiar el enfoque a corto plazo por el enfoque a medio y largo plazo; re-localizar la actividad pública; revalorizar el papel de lo público y del Estado como garante, regulador y proveedor de bienes públicos esenciales; e imponer un sistema financiero internacional público que impida la especulación y la opacidad y atesoramiento de la riqueza en los paraísos fiscales
. Estos nuevos valores deben ser acordes con una democratización y recuperación del control político de las instituciones financieras empezando por los Bancos Centrales.
La última clave es la recuperación de la equidad y progresividad de las cuentas públicas. Es de sentido común que pague más quién más tiene. No se puede seguir justificando la creciente desigualdad y polarización social con la demagogia neoliberal de potenciar el ahorro en manos de pocas manos para favorecer la inversión productiva que creará, en un futuro cada vez más lejano y difuso, empleo para todos. Nunca ha sido así y nunca lo será. La clave está en que el reequilibrio afecte tanto a los ingresos como a los gastos. Un Presupuesto es progresista o no tanto por los ingresos como por los gastos. No puede serlo en uno y no serlo en el otro. Decir que es progresista en los gastos y no en los ingresos es querer ocultar que se está haciendo recaer exclusivamente entre las clases populares la financiación de las políticas públicas de gasto social, pero también las de apoyo y recuperación de un sistema privado de banca y empresas que tan sólo buscan su propio lucro. Justificar que hay margen para hacer de los gastos un instrumento socialmente más equitativo y eficiente sin tocar los ingresos desde una perspectiva de recuperación de la progresividad impositiva no es sino justificar ideológicamente la ?socialización de las perdidas privadas? que es hoy la necesidad urgente e imperiosa de un sistema capitalista agonizante.
¿Cómo podemos establecer estas cinco claves para una economía del bien vivir? La respuesta no puede ser otra que con voluntad política y decisión firme. Confianza plena en la fuerza que da las bases sociales siempre que se sea coherente con la defensa de sus intereses, las clases populares que tienen mucho que ganar y nada que perder y que son más del 99% de la sociedad. Con una información clara sobre quién se beneficia y quién se perjudica desde una perspectiva de clase social. Y con un equipo económico que participe de esta perspectiva de clase y de sus intereses.
El poder lo da el saber qué, para qué y para quienes queremos hacer las cosas junto a la decisión y voluntad firme de hacerlo.

Fernando Moreno Bernal
Coordinador ATTAC-Cádiz
Cádiz, a 27 de Octubre de 2009

Documentos para la crisis


La Economía Crítica se moja con la crisis

Economia Feminista
III Congreso de Economía Feminista:
Conclusiones aprobadas: La Economía Feminista ante la crisis
http://economiacritica.net/web/index.php?option=com_content&task=view&id=115&Itemid=71

Artículo: La Economía Feminista se moviliza en un contexto de Crisis Global
Carme Díaz Corral y Jon Bernat Zubiri Rey
http://economiacritica.net/web/index.php%20option=com_content&task=view&id=126&Itemid=71

y su Conferencia en la que desencripta como los esquemas interpretativos de la economía han marginado los cuidados y las tareas reproductivas. Desde su infravaloración por los clásicos hasta la total invisibilización de los neoclásicos, sin olvidar el continuismo de la mayoría de enfoques críticos que no han superado este corse de prorización de lo masculino en la comprensión de nuestras realidades. La desmitificación del paradigma dominante de la dependencia (t¡odas las personas somos dependientes!) o el desenmascaramiento del homo economicus egoista como mito-guía de nuestras sociedades
http://www.radiofeminista.org/abril09/notas/economia_feminista.htm

Amaía Pérez Orozco
Crónica de su intervención en un curso de verano de REAS-Euskadi, dónde dió una Conferencia bajo el título ¿Alternativas a la crisis desde la perspectiva de las mujeres?
http://www.economiasolidaria.org/noticias/alternativas_la_crisis_desde_el_punto_de_vista_de_mujeres
Antonella Picchio
Dinero Trabajo y Crisis
Conversatorio dentro de los "Dialogos para el Cambio", Quito, Septiembre, 2009.
http://www.fedaeps.org/feminismo/conversatorio-dinero-trabajo-y-47

Economía Crítica
Seminari Taifa:
Apuntes Teóricos para entender la crisisfinanciera
http://informes.seminaritaifa.org/informe-06/

ICEA:
Cuadernos del ICEA nº1: Crisis económica y resistencia obrera: la crisis mundial y sus efectos en España, Endika Alabort, Luis Buendía, Gaspar Fuster, Mario Obispo y Lluís Rodríguez
http://iceautogestion.org/index.php?option=com_content&view=article&id=71&Itemid=81&lang=es

Artículos Rebelion:
Crisis económica (I): causas, pronósticos y respuestas oficiales
http://iceautogestion.org/index.php?option=com_content&view=article&id=91%3Acrisis-economica-i-causas-pronosticos-y-respuestas-oficiales&catid=26%3Aarticulos&Itemid=78&lang=es
Crisis económica (y II): consecuencias y soluciones
http://iceautogestion.org/index.php?option=com_content&view=article&id=93%3Acrisis-economica-y-ii-consecuencias-y-soluciones&catid=26%3Aarticulos&Itemid=78&lang=es

Albert Recio:
Artículo:
http://revistaeconomiacritica.org/sites/default/files/revistas/n7/5_la_crisis_del_neoliberalismo.pdf
Revista:
http://revistaeconomiacritica.org/

Juan Torres y Alberto Garzón
Artículo: ¿Terminará esta crisis como si no hubiera pasado nada?
http://www.altereconomia.org/web/index.php?option=com_content&task=view&id=517
Libro:
http://www.altereconomia.org/web/JtorresAgarzon_CrisisFinanciera.pdf

Carlos Barzosa
Artículo El Pais: Salidas a la crisis en el orden internacional
http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=2846

Jose Manuel Naredo
La naturaleza de la crisis actual y sus alternativas
http://www.attacmadrid.org/d/11/091007173017.php

Recuperando identidad y organicidad social


Balance provisional
de los resultados del
Foro Social T. E. 2009

Con la manifestación en Defensa de la Madre Tierra y contra la Mercantilización de la Vida por el centro de Sevilla concluyó el Foro Social Temático Español de Espiritualidades y Éticas para otro mundo mejor que se desarrolló entre el 10 y el 12 de octubre. Con 1.200 participantes, 112 talleres impartidos, 20 espacios de interiorización, conferencias, conciertos, mesas redondas, y un largo etc. los objetivos de los organizadores se han visto sobrepasados. Lo más positivo ha sido la alegría, el entusiasmo y la vivencia compartida de participar en el renacer de un nuevo mundo de justicia y solidaridad basado en la red de 104 organizaciones co-organizadoras y colaboradoras que se construye en la sociedad civil a través de este Foro Social, y en los valores sobre los que poder construirlo, el Poder de su identidad. 2009, el año de los cambios e indecisiones, tiene ya visible la respuesta que intentan ofrecer los que quieren recuperar de su agonía al sistema capitalista ganando tiempo con las reuniones del G 20 y medidas neoliberales disfrazadas, y apoyándose en los organismos antidemocráticos de siempre; y, por otro lado, la visión, los conceptos y métodos para construir el mundo desde la propia sociedad civil que necesita la humanidad en este comienzo del S. XXI. Nuestro ?Grito de rebeldía? se ha transformado en nuestro ?Poder transformador del Amor? a toda la humanidad, condición imprescindible para toda revolución como decía Che Guevara; y en donde acusamos, denunciamos y nos sublevamos contra los principios y valores que sustentan el actual sistema capitalista.

La izquierda política a través de sus partidos fue derrotada a lo largo de los noventa al asumir acríticamente los valores neoliberales con el pretexto de la imperiosa adaptación a las condiciones de la globalización dirigida por el capital financiero y las transnacionales. La derrota vino desde su interior al propagarse, como si de un cáncer se tratara, la contrarrevolución ideológica y cultural que suponía, haciéndole atacar las propias bases en la que radicaba su poder: sus bases sociales, sus valores de solidaridad e igualdad, y su concepción del Estado del Bienestar como redistribuidor y garante de la cohesión social. Su actitud de atacarse a sí misma le ha llevado a enajenarse de su electorado natural, a perder el objetivo a medio y largo plazo de su proyecto y, con ello, su propia identidad, la que permite ilusionar en torno a una meta siempre ideal y utópica que dirigiéndose a las emociones y sentimientos arrastra a la acción, a la ilusión necesaria para ponernos en marcha y seguir caminando. Y es arrastrada por la paradoja actual en la que sufrimos la mayor crisis del sistema pero es la derecha la que se impone en los procesos electorales en Francia, Italia, Alemania y Gran Bretaña. La izquierda política tradicional ya no tiene ni conceptos, ni métodos, ni visión para entender el mundo y actuar.

El Foro Social T. E. 2009 asumiendo la portavocía de la humanidad si. Nos hemos cuestionado qué hacer ante la crisis global neoliberal. La respuesta ha sido la indignación, la denuncia y levantar la bandera de la ciudadanía universal para un mundo donde lo que nos une es mucho más poderosos que lo que nos divide, separa y enfrenta; un mundo donde hay recursos para satisfacer las necesidades de toda la humanidad, pero que carece de los que necesita la avaricia e irracionalidad de unos pocos; de un mundo que está sufriendo las mayores calamidades por la desregulación de unos mercados financieros que los hace crecer anormalmente estrangulando a la economía real y haciendo fluir la riqueza a manos de esos mismos pocos; un mundo donde se arrebata la libertad y la democracia promoviendo el miedo masivo y la desconfianza al otro cuando es en los otros donde nos reconocemos y crecemos en nuestra propia identidad como hemos podido comprobar en los diferentes talleres de diálogo intercultural e interreligioso desarrollados, y es en el desarrollo de la democracia permitiendo la participación en la determinación de nuestro propio futuro donde se encuentra la clave de la felicidad humana; un mundo gobernado desde la tiranía, la ilegitimidad y la opacidad que se enfrenta a crisis globales que nos arrastra a reorganizarnos como condición imprescindible para poder superarlas exigiendo de nosotros mismos perseverancia, esfuerzo y valor asumiendo que nuestros valores y forma de vida son parte del problema para podernos convertir en parte de la solución. Necesitamos una profunda revolución ética y moral para poder transformar la actual crisis sistémica y civilizatoria del sistema capitalista en la mayor transformación que haya visto nunca la humanidad en su historia. Revolución necesaria para encontrar la visión compartida por toda la humanidad que nos una; que nos de el por qué que da sentido y es condición para transformar el mundo.

Para que los milagros se produzcan hace falta tener fe. Entendida como la confianza ciega, casi irracional en que todo va a salir bien. Si alguna autocrítica tengo que hacernos como corresponsable de la organización del FSTE2009 es que tal vez nos faltó un poco más de fe. La misión fundamental de este Foro Social ha sido la de sembrar en las mentes y los corazones de las personas que hay esperanza, que hay respuesta, que tenemos el poder de hacerlas realidad, de crear otro mundo de paz, justicia y solidaridad antes de los tiempos muy difíciles que se avecinan en 2010, el año de las soledades y angustias, de la inestabilidad de los procesos, y en el 2011, el año del cansancio y agotamiento de fuerzas.

Cuando al final queríamos tenerlo todo controlado manifestábamos nuestro miedo a que algo saliera mal. Y el miedo es lo contrario de la esperanza. Con él creábamos la posibilidad real de su materialización. Este ansia de control nos impidió desarrollar durante el mes de septiembre una amplia campaña de difusión en toda Andalucía que sirviera de antesala a un Foro Social que ya sería imposible de ocultar en los medios de comunicación de masas, y producir diversos documentales del desarrollo del propio Foro Social que permitieran ahora una amplia difusión del mismo. Mantengo, sin embargo, mi fe en el mismo y en que su fruto florezca en su momento. Como dijo Esteban Velásquez en la clausura sus resultados ya están en el viento y este lo esparcirá por todas partes.

Los documentos que crean la identidad y la red de redes que surgen de los Foros Sociales otorgando organicidad social a la humanidad son las dos caras de una misma moneda. Se alimentan y retroalimentan mutuamente. No se pueden contraponer la una a la otra por que no pueden desarrollarse la una sin la otra. La visión y el por qué que da sentido mueve a las personas a participar e implicarse creativamente en los procesos, y, a su vez, esta participación da luz y acrecienta la visión y los motivos. Este FSTE2009 será recordado porque ha avanzado en la recuperación de la identidad y la organicidad social de la humanidad levantando la bandera de la ciudadanía universal.

Fernando Moreno Bernal
Cádiz, a 14 de octubre de 2009

Los carteles del Foro de Sevilla



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La Universidad de Cádiz con el Foro de Sevilla




La Universidad de Cádiz colabora por primera vez
con dos talleres en el Foro Social Temático Español


En Sevilla, del 10 al 12 de octubre, la UCA acercará a más de mil inscritos ‘las energías renovables y el agua como recursos de acceso universal’, y ‘el diálogo interreligioso’
La Universidad de Cádiz, a través de la dirección general de Acción Social y Solidaria, estará presente en el Foro Social Temático Español 2009, que tratará sobre Espiritualidades y éticas para otro mundo mejor posible, en Sevilla desde el 10 al 12 de octubre.
Un encuentro que se celebra por primera vez en España, con la participación de 50 colectivos sociales, y de esta temática será el primero en organizarse en el ámbito mundial según han explicado sus organizadores. Un total de 1.039 personas ya se han inscrito al Foro, aunque el plazo de solicitud está abierto hasta el mismo día de inicio; teniendo en cuenta que el aforo máximo es de 1.500 asistentes.
Una cita que se ha convertido desde sus inicios en 2001, en un espacio abierto de encuentro para “intensificar la reflexión, realizar un debate democrático de ideas, elaborar propuestas, establecer un libre intercambio de experiencias y articular acciones eficaces por parte de las entidades y los movimientos de la sociedad civil que se opongan al neoliberalismo y al dominio del mundo por el capital o por cualquier forma de imperialismo y, también, empeñados en la construcción de una sociedad planetaria orientada hacia una relación fecunda entre los seres humanos y de estos con la Tierra”.
La directora de Participación de la UCA, Mercedes Díaz, acompañada por el representante del Comité Organizador, Fernando Moreno, y los profesores de la UCA, Rafael Jiménez y Antonio Ruiz respectivamente, han presentado hoy en el Rectorado los dos talleres que la Universidad de Cádiz realizará en el Foro.
La UCA ofrecerá dos propuestas relacionadas con las energías renovables y el agua como recursos de acceso universal, y el diálogo interreligioso.
Díaz comentó la importancia que tiene esta iniciativa para todas las instituciones y colectivos “comprometidos con un mundo diferente, de hecho la UCA ha sido la primera universidad española en adherirse al Foro, y desde aquí animo a los alumnos y la comunidad universitaria a que se acerquen a Sevilla”.
Precisamente, la UCA ofrece una veintena de becas para aquellos universitarios interesados en asistir, que se pueden solicitar en la web de Acción Social y Solidaria: http://www.uca.es/web/servicios/uca_solidaria/
El Foro Social Temático Español tiene representación del mundo de las ciencias, sindical, empresarial (de Economía Social) y de los colectivos de la sociedad civil, según anunció Moreno “será un abrazo entre las ciencias y las espiritualidades, donde se busca una renovación o reforzamiento de las éticas y valores en una sociedad que está harta de corrupción”.
El profesor de la Escuela Superior de Ingeniería de la UCA explicó que en su taller se “dará una visión técnica de la energía y el agua, como vectores de desarrollo para una vida digna y un desarrollo local mínimo”. Jiménez aclaró que hay que adaptar la tecnología a las culturas y las sociedades y no al revés.
Por su parte, el profesor de la facultad de Filosofía y Letras de la UCA concretó las líneas de análisis que tratarán en su curso, donde “dentro de los Derechos Humanos se fomente la libertad religiosa, la tolerancia y la actitud respetuosa y equidistante de los Gobiernos”. Ruiz señaló que no es un “capricho, es una cuestión de urgencia”, especialmente en España donde hay más de dos millones de personas que practican otras religiones a la católica.
Por último, los organizadores han organizado como cierre del evento, el lunes 12 y a las 12,30 horas, una manifestación – que partirá desde el Prado de San Sebastián – “Por la madre Tierra y contra la mercantilización de la vida”.


FSTE de Sevilla alumbra "la ciudadanía universal"

La Declaración de Sevilla del Foro Social Temático Español de Espiritualidades y Éticas para otro mundo mejor posible que se celebrará entre el 10 y el 12 de Octubre en Sevilla hay que verla no como una cuestión filosófica o espiritual-religiosa sino como una cuestión política: una herramienta para la acción política desde la propia sociedad civil que da a luz una respuesta propia a la crisis sistémica y civilizatoria. Frente al G 20 surge desde la propia sociedad una alternativa de poder basada en la fuerza de un bloque social de progreso aglutinado en torno a la exigencia social de una revolución de los valores y éticas dominantes en la sociedad. Este FSTE hay que enmarcarlo junto a otras iniciativas: la propia convocatoria de la asamblea de los pueblos para la manifestación mundial en defensa de la Madre Tierra y contra la mercantilización de la Vida; la Marcha mundial por la Paz que ha comenzado en Nueva Zelanda el dos de octubre, la huelga europea del 7 de octubre en defensa por un empleo decente, etc.

El FSTE ya ha sido un éxito antes de su apertura por la dinámica que ha generado a lo largo de este año de preparación. La incorporación de cinco universidades y del Observatorio Internacional de ciudadanía y medio ambiente sostenible (CIMAS) dependiente de la Universidad Complutense de Madrid que representan a las ciencias; de los sindicatos UGT, CC OO y SOC, además de COAG a la manifestación del día 12 que representan a la clase obrera y agricultores; la Federación Andaluza de empresas de economía social (FEANSAL) que representa al nuevo modelo de empresa del nuevo tiempo; Fondo Andaluz de Municipios por la Solidaridad Internacional (FAMSI) asociación de administraciones locales andaluzas con más 130 socios entre Diputaciones Provinciales y Ayuntamientos asociada a la Red de Autoridades Locales del FSM; asociaciones como Foros Sociales locales, A. Defensa Sanidad Pública (ADSP) en defensa de una escuela laica, mujeres progresistas, ecológicas y representante de todas las confesiones religiosas mayoritarias excepto judaísmo, que no han respondido, y las no presente como la hinduista, que pueden tener cabida en un taller de video conferencia conjunto de las universidades de Cádiz y la Internacional de Andalucía (UNIA), que representan a las asociaciones de la sociedad civil y a las espiritualistas. Es decir, hemos unido en un mismo Foro Social a la ciencia con la clase obrera, con sectores empresariales de economía social, organizaciones de la sociedad civil y religiosa y espirituales en torno a una alternativa al neoliberalismo, llamando desde el principio a la manifestación contra la mercantilización de la Vida.

Ha sido un éxito de participación. Al cierre de la posibilidad de inscribirse por Internet a las 24,00h. del domingo 4 de octubre son 1.036 inscritos, con tan sólo 68 invitados entre los conferenciantes, grupos musicales y de excluidos que participan en la Mesa Redonda. Esperamos que el mismo día de apertura se inscriban entre 100 y 150 personas más.

Ha sido un éxito porque se ha distribuido toda la documentación entre la red existente en la enseñanza pública de colegios de primaria y secundaria de Andalucía "escuelas espacios de Paz" de la documentación del FSTE incluida la Declaración de Sevilla y Grito de rebeldía, solicitando a los profesores que los lean en clase y participen desde ellas mandado cartas o adhesiones al Foro Social de los niños que se celebra de forma paralela. También que vengan a la manifestación.

Ha sido un éxito ya porque hemos aprobado la Declaración de Sevilla.

Se copia deliberadamente la estructura de la Declaración de Independencia de EE UU, primer documento político del sistema capitalista que redactaron Thomas Jefferson, John Adams y Benjamín Franklin.

Se actualiza el mensaje 233 años después, manteniéndose literalmente el motivo que impulsa a la sublevación, el derecho y el deber de la humanidad a abolir las estructuras que impiden la seguridad y felicidad de las personas.

Se actualiza la creación del concepto político de ciudadanía y libertad de opinión y prensa contra el monarca inglés en EE UU con la creación del concepto de ciudadanía universal "Toda la ciudadanía del mundo tiene los mismos derechos y obligaciones" y con la denuncia de la manipulación de los medios de comunicación por el capital que los controla como el nuevo Poder a derrocar.

Nos hacemos portavoces de la humanidad, le damos voz en nosotros a la humanidad, creando el sujeto por si para la transformación, un Poder alternativo: los Foros Sociales. Avanzamos en el debate abierto en Belem do Pará sobre la evolución de los Foros Sociales.

Es una declaración de independencia de la humanidad sobre los valores hegemónicos del capital.

Se denuncian los dos flujos en los que se basa el Poder del sistema: un sistema financiero privado con intereses positivos que hace fluir los capitales hacia los poseedores del mismo provocando la desigualdad y polarización social, y la financiarización de la economía especulativa que estrangula a la economía productiva; y división y enfrentamiento entre civilizaciones que alimenta al sector industrial-militar en una economía de guerra continua que impide la construcción de un mundo, una humanidad y gobierno mundial democrático, legítimo y transparente.

Se busca deliberadamente puntos de encuentro entre las diferentes concepciones ideológicas y culturales con referencias directas a los últimos descubrimiento científicos, materialismo dialéctico, Puranas hinduistas (limpiar la suciedad del mundo), Sutra budista, Talmud judío (herejía de cambiar su Dios por el Estado), Apocalipsis cristiano (gobierno nebuloso), Corán islámico (construcción de altos edificios en el desierto), Mayas con los guerreros del Arco Iris o guerreros de la Luz y la Madre Tierra o Pachamama de los indios Aymaras. Pretende ser un texto asumibles por todos y en torno al que se unan todos los pueblos, culturas y civilizaciones.

Cádiz, a 4 de Octubre de 2009
Fernando Moreno Bernal


Una noche con el Sr.Tobin


Tobin, James Tobin, es un economista que con el tiempo se ha convertido en un referente del altermundismo y de una asociación internacional, ATTAC. James Tobin (1918-2002) fue un economista estadounidense, (Premio Nobel en 1981), nada izquierdista en el sentido europeo de la adscripción, nada bolchevique, por supuesto,... era un simple defensor de las ideas del keynesianismo, quizás sería mejor decir del neo-keynesianismo. Creía que los gobiernos debían intervenir en la economía con el fin de estabilizar la producción total y evitar las recesiones. Pero sobre todo el Sr. Tobin es conocido más allá del mundo universitario por su sugerencia a gravar los flujos de capitales, propuesta actualmente conocida como Tasa Tobin, que se ha convertido en uno de los objetivos de la gente que pone dicha medida como la primera medida para frenar la selva capitalista en la que se ha convertido el mundo de las finanzas.
Anoche, estuvo en Cádiz, como ya anunciamos, Carlos Martínez, presidente de ATTAC, e invitado por el PSOE de Cádiz para hablar de Fiscalidad, de Globalización, de otro Mundo mejor y posible, como reza en los lemas de ATTAC, el movimiento ciudadano internacional que lucha por la consecución de la Tasa Tobin. Pero ¿qué es la Tasa Tobin? la TT es simplemente el instrumento que frena el movimiento internacional de capitales y sobre todo, el movimiento que pretende detectar e identificar dónde y hacia donde se mueven los capitales. La falta de un Estado Global permite que los poderosos muevan sus dineros, como aquellos maletines de billetes que pasaban la frontera en los años 70, sin tener que pedir permiso a nadie. Los movimientos por una globalización alternativa como ATTAC o el Foro Social Mundial parten de la premisa que los ingresos de este impuesto serían la fuente de financiación para combatir la pobreza en el mundo. Pues de esto nos habló Carlos Martínez anoche, y de mucho más que yo creo que son los temas que realmente son importantes hoy día, como la crisis ética de valores, la crisis de la democracia y del esquema de los partidos políticos, especialmente débiles en la izquierda europea, la crisis alimentaria, la crisis ambiental, energética,... los temas que normalmente no interesan tanto a los periódicos y telediarios, pero son los temas con los que nos jugaremos el futuro de las nuevas generaciones. Enhorabuena Carlos Martínez, enhorabuena James Tobin.

Presentación de ATTAC-Cádiz en la sede del PSOE

ACTO DE PRESENTACIÓN ATTAC EN EL PSOE DE CÁDIZ
24 de Septiembre de 2009 a las 20,00 horas. C/Gaspar del Pino, Cádiz.
PRESENTACIÓN DE ATTAC EN EL PSOE DE CÁDIZ.

ATTAC
una organización comprometida por la Justicia Fiscal Global


Carlos Martínez. Presidente de ATTAC España.


Foro Social para buscar un mundo mejor

Bajo el lema Espiritualidades y éticas para otro mundo mejor posible, del 10 al 12 de octubre más de mil personas se reunirán en Fibes durante el Foro Social Temático Español. Es la primera vez que se celebra una reunión de esta temática en España con un alcance nacional. Es también la primera ocasión que se trabajará sobre este eje, siempre presente en las reuniones del Foro Social Mundial (FSM) que acontece cada dos años, un colectivo contrario al neoliberalismo que busca alternativas al sistema vigente.
Hasta el 30 de septiembre todas las personas interesadas se pueden apuntar para participar en este encuentro que quiere ser la respuesta de la sociedad civil española a la necesidad que tiene de transformarse desde sus raíces éticas y sociales. Para conseguir estas reformas el Foro funcionará como un gran laboratorio de ideas. El comité organizador lo forman casi 50 organizaciones de muy diversa índole, entre las que se encuentran asociaciones culturales, colectivos de inmigrantes, federaciones de empresarios y 4 universidades, como son la Hispalense, la Pablo de Olavide, la Universidad de Cádiz y la Universidad Internacional de Andalucía (UNIA).
"Uno de los principales objetivos de este encuentro español es crear una red de organizaciones que den importancia a la dimensión ética y espiritual del trabajo social y alternativo para comenzar una linea de colaboración en este sentido", explica Esteban Velázquez, jesuita y uno de los portavoces.
Actualmente hay unas 600 personas apuntadas, pero desde la organización aspiran a que finalmente sean unos mil los participantes: "Para Sevilla es un enorme privilegio ser la primera ciudad del mundo en acoger una reunión con esta temática y todo lo que ello significa. Es una gran ocasión para sensibilizarnos y enriquecernos en la lucha respectiva de cada organización. Además, será la antesala de un foro mundial sobre este tema".
Los contenidos son múltiples y variados. La organización ya ha recibido más de 180 propuestas para desarrollar los talleres que girarán en torno a diez grandes áreas temáticas basadas en "la construcción de un mundo ecológico, con igualdad de género, imperio de los derechos y deberes humanos integrados en los derechos de la humanidad y del Planeta, realización personal, convivencia pacífica multiétnica y democracia participativa y los modelos de educación, economía y cambio interior en las personas que lo posibilite para poder superar este periodo de dificultades".
Además de las cuatro conferencias marco, habrá una mesa redonda en la que participarán miembros de la asociación de inmigrantes Andalucía Acoge; del Centro Amigo de Triana, perteneciente a Caritas; de la Fundación Anabella, de ayuda a mujeres maltratadas y madres separadas; y de la asociación de mujeres gitanas de las Tres Mil.
El Foro se clausurará el 12 de octubre con una gran manifestación entre el Prado y el Ayuntamiento bajo el eslogan Para la defensa de la madre Tierra, por la descolonización y la desmercantilización de la vida.

http://www.forosocialte2009.org/

Noticia publicada en Diario de Sevilla

  • ATTAC es una organización nacida en Francia en torno al semanario Le Monde Diplomatique, con presencia en más de 50 países, que se propone promover en todo el mundo la aplicación de instrumentos de control financiero que proporcionen recursos para el desarrollo y contra la pobreza global, así como fomentar la educación y la toma de conciencia para hacer posible la democracia económica en el planeta. ATTAC es promotora y fundadora del Foro Social Mundial. Forman parte de ATTAC España cientos de personas entre ellos numerosos académicos, intelectuales, y personalidades del mundo del trabajo, la cultura o la política. Entre los miembros del Comité de Apoyo a ATTAC España se encuentran Federico Mayor Zaragoza, José Luis Sampedro, José Saramago, Vicenc Navarro, Juan Torres, Almudena Grandes, entre otros.
  • ATTAC no es un partido político ni una ONG sino un MOVIMIENTO INTERNACIONAL DE CIUDADANOS, preocupados por las trágicas consecuencias de la globalización neoliberal en crisis (paro, exclusión, miseria). Como movimiento de ciudadanos, la razón de ser de la organización es la PARTICIPACIÓN de todos los asociados en igualdad de condiciones y sin privilegios de ninguna clase. En ATTAC nadie cobra por sus actividades. Los órganos de participación directa de los socios son, aparte de la Asamblea General, las Comisiones Sectoriales, las Agrupaciones Locales y las Agrupaciones en Red. Los cargos electos son de DURACIÓN LIMITADA. Las decisiones se toman en ASAMBLEAS. ATTAC no admite subvenciones de instituciones públicas o privadas que coarten su independencia, basándose la financiación en las CUOTAS y aportaciones de los socios. Por último, ATTAC RECHAZA LA VIOLENCIA como método para solucionar conflictos.