
Manifiesto ante el G20

Responder a la extorsión

C.U. de Economía Aplicada US
Jornadas sobre crisis global

Economistas sin Fronteras, Plataforma 2015 y Más y Attac-España les invitan a participar en las "JORNADAS SOBRE LA CRISIS GLOBAL Y LAS ALTERNATIVAS A LAS POLÍTICAS DE DESARROLLO EN LOS PAÍSES DEL SUR" los días 17 y 18 de febrero 2009, en la Biblioteca Marqués de Valdecilla, C/ Noviciado, 3. Madrid. Aforo limitado, se ruega cumplimentar formulario para confirmar asistencia y enviar a sensibilizacion@ecosfron.org.
ATTAC-Cádiz en la Plataforma +TRANVÍA
2010 agudizará las contradicciones
Barbarie y muerte; o sentido común, civilización y Vida. Guerra o Paz. Este es el dilema al que se enfrenta la humanidad. La historia la hacen los pueblos con voluntad ejerciendo su libertad de optar entre las alternativas que se le abren. La libertad es la conciencia de la necesidad que empuja su voluntad. El poder de transformar las cosas es el saber cómo y la voluntad de hacerlo. Necesitamos, pues, de la ciencia y del espíritu para la transformación. Tenemos que unir la lógica, la razón, las condiciones objetivas, con la intuición, los sentimientos y emociones, las necesarias condiciones subjetivas que nos empujarán a actuar.
2010 el año de la inestabilidad de los procesos
Los economistas del ?sube y baja? que solemos encontrar en los medios de comunicación, los que sólo se preocupan de las últimas cifras, de ahí su denominación, y cuya única herramienta de trabajo es la estadística, nos anuncian la recuperación del crecimiento mundial y el final de la recesión para 2010, como si bastara unos índices positivos del PIB para que desaparecieran del mundo los problemas de desigualdad y polarización social, hambre, agotamiento de recursos naturales y especies, polución atmosférica, efecto invernadero y guerras, dando a entender que todos estos temas no tienen causas y efectos económicos.
Si profundizamos analizando la crisis en sus procesos nos encontramos con el callejón sin salida en el que se mueve la economía-mundo del sistema capitalista.
La crisis de la deuda pública en la que están metidos los estados europeos, Japón y EE UU, los denominados países desarrollados, por salvar a la banca privada y empresas transnacionales de la quiebra, anuncia una nueva crisis financiera provocada por la insolvencia y suspensión de pagos de los estados, como ya ha ocurrido con Islandia, Irlanda y Dubai, que continua con los diez estados ex-comunistas ingresados en la UE que dejaran impagados por valor de 90.000 millones de euros que se añaden a los 26.500 millones de euros dejados de pagar por Dubai. Crisis fiscal de los estados que puede hundir al sistema en una quiebra generalizada a nivel planetario, teniendo en cuenta, como denuncia el propio FMI, que aún quedan por aflorar el 50% de los activos basuras de la banca mundial.
El debate abierto sobre sostener o eliminar los estímulos a la economía para evitar la recesión tiene poco sentido, ya que ambas alternativas provocan la quiebra del sistema. Si se sostienen los estímulos por un endeudamiento fiscal y de deuda sin respaldo real y la quiebra de los estados, que tan sólo EE UU puede mantener abusando del dólar como moneda internacional de intercambio, pero agudizando con ello las tensiones en el sistema financiero internacional. Ya se están produciendo reuniones secretas al margen de EE UU entre China, Rusia, Francia y países árabes[1]. Si se suspenden por una rápida recaída en el consumo y la producción, profundizándose la crisis social y política por el desempleo y la crisis de las prestaciones y servicios públicos que conlleva. La perspectiva para 2010 es la de huelgas y conflictos sociales generalizados en todo el mundo, que unido al descrédito del propio sistema tan sólo podrán intentar controlar mediante la represión.
Existe una salida pacífica en la correcta dirección del "buen vivir", que pasa por hacer pagar la crisis a sus causantes mediante la imposición de un impuesto a los especuladores, tanto en las transacciones financieras en divisas como internamente en los estados-nación poniendo el IVA u otro impuesto específico a las inversiones especulativas en banca y bolsa, haciendo tributar a los Fondos de Inversión, en España a las SICAV, y haciendo aflorar el dinero negro de los paraísos fiscales. Pero esto no será posible por la oposición frontal de los muy escasos en número pero muy poderosos beneficiarios del propio sistema.
Nada está escrito sobre que pasará. El futuro hay que construirlo entre todos. Por ello 2010 será un año decisivo. A medida que los procesos avancen la desconfianza y la inseguridad se generalizarán. Nadie confiará en nadie. Todos se enfrentarán a todos. La propia Unión Europea, que recién estrena Tratado de Lisboa, se verá abocada a grandes enfrentamientos en su seno que pueden llegar a fracturarla. 2010 será el año de la soledad y la angustia para todos los Estados-nación.
El necesario espíritu para la transformación social universal
La transformación que tenemos por delante es la mayor transformación política, social y ética que haya vivido la humanidad en su historia, ?crear? una nueva cultura para la gran familia humana y unos nuevos mecanismos de seguridad y supervivencia que garanticen la continuidad de la vida y nos proporcionen instrumentos de gestión de los cambios sociales. A partir de ahora la humanidad tiene que hacerse cargo de construir su propio futuro de acuerdo con la razón y con una ética de la vida que coloque al ser humano y sus condiciones de supervivencia y sostenibilidad, es decir, integrado en la Vida con mayúscula de la naturaleza, de la que es producto y parte, en el centro de la historia, instituciones y leyes. Un nuevo espíritu que recupere valores perdidos y añada los necesariamente nuevos para este nuevo tiempo que nace.
La crisis debe ser para nosotros la ocasión para construir un mundo diferente, el parto feliz del nuevo mundo que globalice la dignidad y los derechos humanos. Para ello debemos fomentar la indignación, el espíritu de rebeldía, y manifestar que la humanidad tiene el derecho y el deber de abolir las formas de organización económica, social y políticas actuales que provocan invariablemente una larga serie de abusos y usurpaciones dirigidas a someterla a un poder despótico, ilegítimo y oculto; es un derecho y un deber derrocar este gobierno de las cosas y proveer nuevas salvaguardas para la biodiversidad, las libertades y la futura felicidad y seguridad de toda la humanidad. Tan sólo este espíritu rebelde desarrollará la conciencia de la necesidad.
Numerosos Foros a lo largo de todo el mundo están aprobando declaraciones en este sentido. El Foro Social Temático Español celebrado del 10 al 12 de octubre ?La Declaración de Sevilla?[2] y la realizada en el encuentro internacional del 30 de octubre-1 de noviembre por intelectuales y activistas globales de cuatro continentes en Bruselas[3] tan sólo son dos ejemplos.
No debemos tener miedo. Confiar en la humanidad y en nosotros mismos, perseverar y tener la paciencia necesaria. Tenemos que dar tiempo al tiempo, esperar que la coronilla del nuevo tiempo naciente encaje correctamente en la entrada del canal del parto para que este sea natural y con el menor desgarro posible. No podemos ni debemos acelerar los tiempos. La historia la hacen los pueblos cuando su nivel de conciencia se generaliza. Así debe ser para que el nuevo orden económico, social y político que surge sea democrático y legítimo. Llegado el momento tenemos que actuar con la realidad dada. Se reclama una V Internacional para dirigir el proceso, pero no la hay. La dirección será plural, diversa geográficamente y descoordinada al inicio. A lo largo del proceso se irá coordinando. Eso, sin embargo, no impide que ya se estén configurando los necesarios bloques sociales de progreso. La división de la patronal al manifestar las empresas de economía social y pymes que asistirán a la manifestación del 12 de diciembre convocadas por UGT y CC OO manifiesta que en España ya se está creando sobre la denuncia de los especuladores financieros, Banca y Cajas de Ahorros, que acaban con la verdadera economía productiva, agricultura y ganadería incluidas, al negar el imprescindible crédito a esta y a las familias al coste y cuantía necesarios.
Frente a la crisis de los especuladores[4] defensa y promoción de la verdadera economía productiva sostenible que satisface necesidades de la población (del 99,965% en España) mediante banca pública, Impuesto a las transacciones financieras especulativas, eliminación real de los Paraísos Fiscales y soberanía alimentaría.
Fernando Moreno Bernal
Cádiz, a 4 de Diciembre de 2009
[1] Fisk, Robert. "La agonía del dólar". http://www.independent.co.uk/news/business/news/the-demise-of-the-dollar-1798175.html
[2] http://www.forosocialte2009.org/docs/DECLARACION-DE-SEVILLA-Poder-transformador-del-amor.pdf
[3] http://www.attac.es/la-crisis-mundial-y-mas-alla/
[5] 0,035% de la población española (1.400 personas) en España. Torres, Juan y Garzón, Alberto "La crisis financiera. Guía para entenderla y explicarla" Pág. 26. Edit. ATTAC
Piratería 2.0

En nuestro país, hemos asistido a un nuevo pim pam pum jurídico, político y mediático donde, una vez más, hay quien ha visto la oportunidad perfecta para sacar rédito electoral a toda costa, aunque esa costa se encuentre a miles de millas y se juegue con la suerte de los pescadores. Pero dejando a un lado las consideraciones nacionales, el caso Alakrana esconde un complejo tinglado internacional cuyo escenario no sólo se encuentra en las aguas del Índico.
Somalia es el perfecto ejemplo de lo que se denominan "Estados fallidos": sin un sistema político o jurídico efectivo ni sobre sus nacionales, ni mucho menos sobre su territorio, el país se encuentra fragmentado en pequeñas regiones controladas por señores de la guerra. Creado casi con tiralíneas a partir de distintos territorios coloniales italianos y británicos en 1960, Somalia lleva prácticamente 20 años en situación de guerra civil y luchas tribales, además de mantener un enquistado conflicto armado con su vecino, Etiopía, que ha llevado a la hambruna y la muerte a millones de personas. Los intentos de pacificación realizados por la ONU y EE.UU. fueron un sonoro fracaso (todos recordaremos en 1993 el derribo del Black Hawk). Es, además, el país con el mayor índice de mortandad infantil y de analfabetismo de toda África.
A primera vista, un territorio con semejante situación política y económica no parece el mejor espacio para que barcos de distinta nacionalidad faenen en sus costas. A no ser que eso sea precisamente lo que se busque: la ausencia de legalidad, con el fin de poder esquilmar los recursos pesqueros con toda impunidad. Somalia conserva en sus costas el mayor caladero de atún rojo del mundo, una especie muy cotizada y prácticamente extinguida en otras áreas como el Mediterráneo. Evidentemente, las técnicas de explotación pesquera que desarrollan los buques enviados a esta zona del Índico (incluidos los españoles), a buen seguro serían perseguidas por parte de las autoridades en cualquier otro país que contase con un gobierno y leyes efectivas.
Además, la situación geoestratégica de Somalia, en la encrucijada de las rutas marítimas de Oriente Medio y Asia, se convierte en un lugar magnífico para que cargueros, portacontenedores, y petroleros realicen tareas de limpieza de sus sentinas, contaminando las aguas territoriales somalíes con residuos de todo tipo, incluidos los radiactivos. Tras el tsunami de 2004, dichos residuos llegaron hasta la costa, emponzoñando las playas y los acuíferos, y provocando miles de afectados por intoxicaciones por sustancias químicas y radiactivas.
Así pues, en un país arrasado por la guerra, el hambre, y con sus recursos naturales expoliados o contaminados, parece razonable que una forma "viable" de vida para la juventud somalí sea la piratería. Y, como ya sucediera meses atrás con el Playa de Baquio, la resolución del secuestro del Alakrana pasará, sin duda alguna, por el pago de un rescate que se cifra, según las informaciones, en 4 millones de euros. Pero dicho pago no se abonará mediante una maleta repleta de billetes entregada a los somalíes que se encuentran a bordo del buque, ni tampoco a sus cómplices en la costa. El pago del rescate se realizará mediante una transferencia por internet a una cuenta en alguna exótica isla caribeña.
Resulta difícil imaginar a uno de estos piratas, que difícilmente habrán visto un ordenador en su vida, accediendo a los sistemas de banca electrónica y retirando dichos fondos para cobrar su botín. Por tanto, ¿dónde se encuentran realmente los piratas? ¿dentro o fuera del barco?
Sin duda, los piratas no serían capaces de desarrollar su labor filibustera de no contar con una intrincada red cuya base no se encuentra en una chabola de Mogadiscio, sino en lujosos despachos de la City londinense.
Según un informe de la inteligencia militar europea hecho público en mayo, los piratas somalíes reciben información desde el Reino Unido, a través de teléfonos satelitales y sistemas GPS, sobre los barcos que pueden secuestrarse, sus nombres, sus rutas, sus cargas, y sus nacionalidades. Así sucedió, por ejemplo, con el intento de secuestro en marzo del atunero vasco Felipe Ruano. De no ser por esta sustanciosa información, resultaría imposible abordar cualquier embarcación en un área tan extensa como es el llamado "cuerno de África"; y menos con las embarcaciones que emplean los piratas, muchas de ellas simples cayucos.
Una vez producido el secuestro, entran en juego bufetes de abogados y consultoras ubicadas en Londres (los mismos que previamente informaron a los piratas) que actúan como "negociadores" entre las empresas propietarias de los buques secuestrados, y sus captores. Evidentemente, esta negociación queda fuera del ámbito diplomático y no tiene carácter humanitario (salvar las vidas de los secuestrados), sino financiero (obtener una comisión según la cuantía del rescate). Finalmente, el pago se realiza en cuentas radicadas en paraísos fiscales de territorios británicos de ultramar y de la Commonwealth, como las Islas Caimán o de Jersey. La ausencia de normativa legal respecto a las transacciones realizadas hacia estos territorios, el avance de las comunicaciones, y la connivencia entre la City británica y sus ex-colonias, hacen de la piratería del siglo XXI un negocio más que rentable.
¿Se habrá equivocado Garzón a la hora de encarcelar a los dos piratas somalíes? Si realmente se quiere erradicar la piratería sería mas efectivo que, en vez de enviar fragatas al Índico a escoltar nuestros barcos (por cierto, ¿desde cuándo se emplea al ejército -que pagamos todos- para asegurar una actividad privada?), la Operación Atalanta se reconvirtiese en una redada a desarrollar en la capital londinense. Pues a la vista de los datos, parece más bien que son súbditos británicos los que, sin que ninguna autoridad inglesa -ni europea- tome cartas en el asunto, están empleando a jóvenes somalíes como brazo armado low cost, emulando así los mejores tiempos de Sir Francis Drake, o Edward Teach Barbanegra.
Pero en este caso, para llenarse los bolsillos, los piratas no necesitan del beneplácito de su graciosa majestad. Les basta una conexión de ordenador, y la opacidad que les proporcionan los mercados financieros. Es la piratería versión 2.0.
Osvaldo Midore
Cinco claves para otra economía
Documentos para la crisis
Economia Feminista
III Congreso de Economía Feminista:
Conclusiones aprobadas: La Economía Feminista ante la crisis
http://economiacritica.net/web/index.php?option=com_content&task=view&id=115&Itemid=71
Artículo: La Economía Feminista se moviliza en un contexto de Crisis Global
Carme Díaz Corral y Jon Bernat Zubiri Rey
http://economiacritica.net/web/index.php%20option=com_content&task=view&id=126&Itemid=71
y su Conferencia en la que desencripta como los esquemas interpretativos de la economía han marginado los cuidados y las tareas reproductivas. Desde su infravaloración por los clásicos hasta la total invisibilización de los neoclásicos, sin olvidar el continuismo de la mayoría de enfoques críticos que no han superado este corse de prorización de lo masculino en la comprensión de nuestras realidades. La desmitificación del paradigma dominante de la dependencia (t¡odas las personas somos dependientes!) o el desenmascaramiento del homo economicus egoista como mito-guía de nuestras sociedades
http://www.radiofeminista.org/abril09/notas/economia_feminista.htm
Amaía Pérez Orozco
Crónica de su intervención en un curso de verano de REAS-Euskadi, dónde dió una Conferencia bajo el título ¿Alternativas a la crisis desde la perspectiva de las mujeres?
http://www.economiasolidaria.org/noticias/alternativas_la_crisis_desde_el_punto_de_vista_de_mujeres
Antonella Picchio
Dinero Trabajo y Crisis
Conversatorio dentro de los "Dialogos para el Cambio", Quito, Septiembre, 2009.
http://www.fedaeps.org/feminismo/conversatorio-dinero-trabajo-y-47
Economía Crítica
Seminari Taifa:
Apuntes Teóricos para entender la crisisfinanciera
http://informes.seminaritaifa.org/informe-06/
ICEA:
Cuadernos del ICEA nº1: Crisis económica y resistencia obrera: la crisis mundial y sus efectos en España, Endika Alabort, Luis Buendía, Gaspar Fuster, Mario Obispo y Lluís Rodríguez
http://iceautogestion.org/index.php?option=com_content&view=article&id=71&Itemid=81&lang=es
Artículos Rebelion:
Crisis económica (I): causas, pronósticos y respuestas oficiales
http://iceautogestion.org/index.php?option=com_content&view=article&id=91%3Acrisis-economica-i-causas-pronosticos-y-respuestas-oficiales&catid=26%3Aarticulos&Itemid=78&lang=es
http://iceautogestion.org/index.php?option=com_content&view=article&id=93%3Acrisis-economica-y-ii-consecuencias-y-soluciones&catid=26%3Aarticulos&Itemid=78&lang=es
Albert Recio:
Artículo:
http://revistaeconomiacritica.org/sites/default/files/revistas/n7/5_la_crisis_del_neoliberalismo.pdf
Revista:
http://revistaeconomiacritica.org/
Juan Torres y Alberto Garzón
Artículo: ¿Terminará esta crisis como si no hubiera pasado nada?
http://www.altereconomia.org/web/index.php?option=com_content&task=view&id=517
Libro:
http://www.altereconomia.org/web/JtorresAgarzon_CrisisFinanciera.pdf
Carlos Barzosa
Artículo El Pais: Salidas a la crisis en el orden internacional
http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=2846
Jose Manuel Naredo
La naturaleza de la crisis actual y sus alternativas
http://www.attacmadrid.org/d/11/091007173017.php
Recuperando identidad y organicidad social

de los resultados del
Foro Social T. E. 2009
Con la manifestación en Defensa de la Madre Tierra y contra la Mercantilización de la Vida por el centro de Sevilla concluyó el Foro Social Temático Español de Espiritualidades y Éticas para otro mundo mejor que se desarrolló entre el 10 y el 12 de octubre. Con 1.200 participantes, 112 talleres impartidos, 20 espacios de interiorización, conferencias, conciertos, mesas redondas, y un largo etc. los objetivos de los organizadores se han visto sobrepasados. Lo más positivo ha sido la alegría, el entusiasmo y la vivencia compartida de participar en el renacer de un nuevo mundo de justicia y solidaridad basado en la red de 104 organizaciones co-organizadoras y colaboradoras que se construye en la sociedad civil a través de este Foro Social, y en los valores sobre los que poder construirlo, el Poder de su identidad. 2009, el año de los cambios e indecisiones, tiene ya visible la respuesta que intentan ofrecer los que quieren recuperar de su agonía al sistema capitalista ganando tiempo con las reuniones del G 20 y medidas neoliberales disfrazadas, y apoyándose en los organismos antidemocráticos de siempre; y, por otro lado, la visión, los conceptos y métodos para construir el mundo desde la propia sociedad civil que necesita la humanidad en este comienzo del S. XXI. Nuestro ?Grito de rebeldía? se ha transformado en nuestro ?Poder transformador del Amor? a toda la humanidad, condición imprescindible para toda revolución como decía Che Guevara; y en donde acusamos, denunciamos y nos sublevamos contra los principios y valores que sustentan el actual sistema capitalista.
La izquierda política a través de sus partidos fue derrotada a lo largo de los noventa al asumir acríticamente los valores neoliberales con el pretexto de la imperiosa adaptación a las condiciones de la globalización dirigida por el capital financiero y las transnacionales. La derrota vino desde su interior al propagarse, como si de un cáncer se tratara, la contrarrevolución ideológica y cultural que suponía, haciéndole atacar las propias bases en la que radicaba su poder: sus bases sociales, sus valores de solidaridad e igualdad, y su concepción del Estado del Bienestar como redistribuidor y garante de la cohesión social. Su actitud de atacarse a sí misma le ha llevado a enajenarse de su electorado natural, a perder el objetivo a medio y largo plazo de su proyecto y, con ello, su propia identidad, la que permite ilusionar en torno a una meta siempre ideal y utópica que dirigiéndose a las emociones y sentimientos arrastra a la acción, a la ilusión necesaria para ponernos en marcha y seguir caminando. Y es arrastrada por la paradoja actual en la que sufrimos la mayor crisis del sistema pero es la derecha la que se impone en los procesos electorales en Francia, Italia, Alemania y Gran Bretaña. La izquierda política tradicional ya no tiene ni conceptos, ni métodos, ni visión para entender el mundo y actuar.
El Foro Social T. E. 2009 asumiendo la portavocía de la humanidad si. Nos hemos cuestionado qué hacer ante la crisis global neoliberal. La respuesta ha sido la indignación, la denuncia y levantar la bandera de la ciudadanía universal para un mundo donde lo que nos une es mucho más poderosos que lo que nos divide, separa y enfrenta; un mundo donde hay recursos para satisfacer las necesidades de toda la humanidad, pero que carece de los que necesita la avaricia e irracionalidad de unos pocos; de un mundo que está sufriendo las mayores calamidades por la desregulación de unos mercados financieros que los hace crecer anormalmente estrangulando a la economía real y haciendo fluir la riqueza a manos de esos mismos pocos; un mundo donde se arrebata la libertad y la democracia promoviendo el miedo masivo y la desconfianza al otro cuando es en los otros donde nos reconocemos y crecemos en nuestra propia identidad como hemos podido comprobar en los diferentes talleres de diálogo intercultural e interreligioso desarrollados, y es en el desarrollo de la democracia permitiendo la participación en la determinación de nuestro propio futuro donde se encuentra la clave de la felicidad humana; un mundo gobernado desde la tiranía, la ilegitimidad y la opacidad que se enfrenta a crisis globales que nos arrastra a reorganizarnos como condición imprescindible para poder superarlas exigiendo de nosotros mismos perseverancia, esfuerzo y valor asumiendo que nuestros valores y forma de vida son parte del problema para podernos convertir en parte de la solución. Necesitamos una profunda revolución ética y moral para poder transformar la actual crisis sistémica y civilizatoria del sistema capitalista en la mayor transformación que haya visto nunca la humanidad en su historia. Revolución necesaria para encontrar la visión compartida por toda la humanidad que nos una; que nos de el por qué que da sentido y es condición para transformar el mundo.
Para que los milagros se produzcan hace falta tener fe. Entendida como la confianza ciega, casi irracional en que todo va a salir bien. Si alguna autocrítica tengo que hacernos como corresponsable de la organización del FSTE2009 es que tal vez nos faltó un poco más de fe. La misión fundamental de este Foro Social ha sido la de sembrar en las mentes y los corazones de las personas que hay esperanza, que hay respuesta, que tenemos el poder de hacerlas realidad, de crear otro mundo de paz, justicia y solidaridad antes de los tiempos muy difíciles que se avecinan en 2010, el año de las soledades y angustias, de la inestabilidad de los procesos, y en el 2011, el año del cansancio y agotamiento de fuerzas.
Cuando al final queríamos tenerlo todo controlado manifestábamos nuestro miedo a que algo saliera mal. Y el miedo es lo contrario de la esperanza. Con él creábamos la posibilidad real de su materialización. Este ansia de control nos impidió desarrollar durante el mes de septiembre una amplia campaña de difusión en toda Andalucía que sirviera de antesala a un Foro Social que ya sería imposible de ocultar en los medios de comunicación de masas, y producir diversos documentales del desarrollo del propio Foro Social que permitieran ahora una amplia difusión del mismo. Mantengo, sin embargo, mi fe en el mismo y en que su fruto florezca en su momento. Como dijo Esteban Velásquez en la clausura sus resultados ya están en el viento y este lo esparcirá por todas partes.
Los documentos que crean la identidad y la red de redes que surgen de los Foros Sociales otorgando organicidad social a la humanidad son las dos caras de una misma moneda. Se alimentan y retroalimentan mutuamente. No se pueden contraponer la una a la otra por que no pueden desarrollarse la una sin la otra. La visión y el por qué que da sentido mueve a las personas a participar e implicarse creativamente en los procesos, y, a su vez, esta participación da luz y acrecienta la visión y los motivos. Este FSTE2009 será recordado porque ha avanzado en la recuperación de la identidad y la organicidad social de la humanidad levantando la bandera de la ciudadanía universal.
Fernando Moreno Bernal
Cádiz, a 14 de octubre de 2009
Los carteles del Foro de Sevilla


La Universidad de Cádiz con el Foro de Sevilla

La Universidad de Cádiz colabora por primera vez
con dos talleres en el Foro Social Temático Español
En Sevilla, del 10 al 12 de octubre, la UCA acercará a más de mil inscritos ‘las energías renovables y el agua como recursos de acceso universal’, y ‘el diálogo interreligioso’
La Universidad de Cádiz, a través de la dirección general de Acción Social y Solidaria, estará presente en el Foro Social Temático Español 2009, que tratará sobre Espiritualidades y éticas para otro mundo mejor posible, en Sevilla desde el 10 al 12 de octubre.
Un encuentro que se celebra por primera vez en España, con la participación de 50 colectivos sociales, y de esta temática será el primero en organizarse en el ámbito mundial según han explicado sus organizadores. Un total de 1.039 personas ya se han inscrito al Foro, aunque el plazo de solicitud está abierto hasta el mismo día de inicio; teniendo en cuenta que el aforo máximo es de 1.500 asistentes.
Una cita que se ha convertido desde sus inicios en 2001, en un espacio abierto de encuentro para “intensificar la reflexión, realizar un debate democrático de ideas, elaborar propuestas, establecer un libre intercambio de experiencias y articular acciones eficaces por parte de las entidades y los movimientos de la sociedad civil que se opongan al neoliberalismo y al dominio del mundo por el capital o por cualquier forma de imperialismo y, también, empeñados en la construcción de una sociedad planetaria orientada hacia una relación fecunda entre los seres humanos y de estos con la Tierra”.
La directora de Participación de la UCA, Mercedes Díaz, acompañada por el representante del Comité Organizador, Fernando Moreno, y los profesores de la UCA, Rafael Jiménez y Antonio Ruiz respectivamente, han presentado hoy en el Rectorado los dos talleres que la Universidad de Cádiz realizará en el Foro.
La UCA ofrecerá dos propuestas relacionadas con las energías renovables y el agua como recursos de acceso universal, y el diálogo interreligioso.
Díaz comentó la importancia que tiene esta iniciativa para todas las instituciones y colectivos “comprometidos con un mundo diferente, de hecho la UCA ha sido la primera universidad española en adherirse al Foro, y desde aquí animo a los alumnos y la comunidad universitaria a que se acerquen a Sevilla”.
Precisamente, la UCA ofrece una veintena de becas para aquellos universitarios interesados en asistir, que se pueden solicitar en la web de Acción Social y Solidaria: http://www.uca.es/web/servicios/uca_solidaria/
El Foro Social Temático Español tiene representación del mundo de las ciencias, sindical, empresarial (de Economía Social) y de los colectivos de la sociedad civil, según anunció Moreno “será un abrazo entre las ciencias y las espiritualidades, donde se busca una renovación o reforzamiento de las éticas y valores en una sociedad que está harta de corrupción”.
El profesor de la Escuela Superior de Ingeniería de la UCA explicó que en su taller se “dará una visión técnica de la energía y el agua, como vectores de desarrollo para una vida digna y un desarrollo local mínimo”. Jiménez aclaró que hay que adaptar la tecnología a las culturas y las sociedades y no al revés.
Por su parte, el profesor de la facultad de Filosofía y Letras de la UCA concretó las líneas de análisis que tratarán en su curso, donde “dentro de los Derechos Humanos se fomente la libertad religiosa, la tolerancia y la actitud respetuosa y equidistante de los Gobiernos”. Ruiz señaló que no es un “capricho, es una cuestión de urgencia”, especialmente en España donde hay más de dos millones de personas que practican otras religiones a la católica.
Por último, los organizadores han organizado como cierre del evento, el lunes 12 y a las 12,30 horas, una manifestación – que partirá desde el Prado de San Sebastián – “Por la madre Tierra y contra la mercantilización de la vida”.
FSTE de Sevilla alumbra "la ciudadanía universal"
El FSTE ya ha sido un éxito antes de su apertura por la dinámica que ha generado a lo largo de este año de preparación. La incorporación de cinco universidades y del Observatorio Internacional de ciudadanía y medio ambiente sostenible (CIMAS) dependiente de la Universidad Complutense de Madrid que representan a las ciencias; de los sindicatos UGT, CC OO y SOC, además de COAG a la manifestación del día 12 que representan a la clase obrera y agricultores; la Federación Andaluza de empresas de economía social (FEANSAL) que representa al nuevo modelo de empresa del nuevo tiempo; Fondo Andaluz de Municipios por la Solidaridad Internacional (FAMSI) asociación de administraciones locales andaluzas con más 130 socios entre Diputaciones Provinciales y Ayuntamientos asociada a la Red de Autoridades Locales del FSM; asociaciones como Foros Sociales locales, A. Defensa Sanidad Pública (ADSP) en defensa de una escuela laica, mujeres progresistas, ecológicas y representante de todas las confesiones religiosas mayoritarias excepto judaísmo, que no han respondido, y las no presente como la hinduista, que pueden tener cabida en un taller de video conferencia conjunto de las universidades de Cádiz y la Internacional de Andalucía (UNIA), que representan a las asociaciones de la sociedad civil y a las espiritualistas. Es decir, hemos unido en un mismo Foro Social a la ciencia con la clase obrera, con sectores empresariales de economía social, organizaciones de la sociedad civil y religiosa y espirituales en torno a una alternativa al neoliberalismo, llamando desde el principio a la manifestación contra la mercantilización de la Vida.
Ha sido un éxito de participación. Al cierre de la posibilidad de inscribirse por Internet a las 24,00h. del domingo 4 de octubre son 1.036 inscritos, con tan sólo 68 invitados entre los conferenciantes, grupos musicales y de excluidos que participan en la Mesa Redonda. Esperamos que el mismo día de apertura se inscriban entre 100 y 150 personas más.
Ha sido un éxito porque se ha distribuido toda la documentación entre la red existente en la enseñanza pública de colegios de primaria y secundaria de Andalucía "escuelas espacios de Paz" de la documentación del FSTE incluida la Declaración de Sevilla y Grito de rebeldía, solicitando a los profesores que los lean en clase y participen desde ellas mandado cartas o adhesiones al Foro Social de los niños que se celebra de forma paralela. También que vengan a la manifestación.
Ha sido un éxito ya porque hemos aprobado la Declaración de Sevilla.
Se copia deliberadamente la estructura de la Declaración de Independencia de EE UU, primer documento político del sistema capitalista que redactaron Thomas Jefferson, John Adams y Benjamín Franklin.
Se actualiza el mensaje 233 años después, manteniéndose literalmente el motivo que impulsa a la sublevación, el derecho y el deber de la humanidad a abolir las estructuras que impiden la seguridad y felicidad de las personas.
Se actualiza la creación del concepto político de ciudadanía y libertad de opinión y prensa contra el monarca inglés en EE UU con la creación del concepto de ciudadanía universal "Toda la ciudadanía del mundo tiene los mismos derechos y obligaciones" y con la denuncia de la manipulación de los medios de comunicación por el capital que los controla como el nuevo Poder a derrocar.
Nos hacemos portavoces de la humanidad, le damos voz en nosotros a la humanidad, creando el sujeto por si para la transformación, un Poder alternativo: los Foros Sociales. Avanzamos en el debate abierto en Belem do Pará sobre la evolución de los Foros Sociales.
Es una declaración de independencia de la humanidad sobre los valores hegemónicos del capital.
Se denuncian los dos flujos en los que se basa el Poder del sistema: un sistema financiero privado con intereses positivos que hace fluir los capitales hacia los poseedores del mismo provocando la desigualdad y polarización social, y la financiarización de la economía especulativa que estrangula a la economía productiva; y división y enfrentamiento entre civilizaciones que alimenta al sector industrial-militar en una economía de guerra continua que impide la construcción de un mundo, una humanidad y gobierno mundial democrático, legítimo y transparente.
Se busca deliberadamente puntos de encuentro entre las diferentes concepciones ideológicas y culturales con referencias directas a los últimos descubrimiento científicos, materialismo dialéctico, Puranas hinduistas (limpiar la suciedad del mundo), Sutra budista, Talmud judío (herejía de cambiar su Dios por el Estado), Apocalipsis cristiano (gobierno nebuloso), Corán islámico (construcción de altos edificios en el desierto), Mayas con los guerreros del Arco Iris o guerreros de la Luz y la Madre Tierra o Pachamama de los indios Aymaras. Pretende ser un texto asumibles por todos y en torno al que se unan todos los pueblos, culturas y civilizaciones.
Cádiz, a 4 de Octubre de 2009
Fernando Moreno Bernal
Una noche con el Sr.Tobin
Presentación de ATTAC-Cádiz en la sede del PSOE
ACTO DE PRESENTACIÓN ATTAC EN EL PSOE DE CÁDIZ
24 de Septiembre de 2009 a las 20,00 horas. C/Gaspar del Pino, Cádiz.
PRESENTACIÓN DE ATTAC EN EL PSOE DE CÁDIZ.
ATTAC
una organización comprometida por la Justicia Fiscal Global
Carlos Martínez. Presidente de ATTAC España.
Foro Social para buscar un mundo mejor
Hasta el 30 de septiembre todas las personas interesadas se pueden apuntar para participar en este encuentro que quiere ser la respuesta de la sociedad civil española a la necesidad que tiene de transformarse desde sus raíces éticas y sociales. Para conseguir estas reformas el Foro funcionará como un gran laboratorio de ideas. El comité organizador lo forman casi 50 organizaciones de muy diversa índole, entre las que se encuentran asociaciones culturales, colectivos de inmigrantes, federaciones de empresarios y 4 universidades, como son la Hispalense, la Pablo de Olavide, la Universidad de Cádiz y la Universidad Internacional de Andalucía (UNIA).
"Uno de los principales objetivos de este encuentro español es crear una red de organizaciones que den importancia a la dimensión ética y espiritual del trabajo social y alternativo para comenzar una linea de colaboración en este sentido", explica Esteban Velázquez, jesuita y uno de los portavoces.
Actualmente hay unas 600 personas apuntadas, pero desde la organización aspiran a que finalmente sean unos mil los participantes: "Para Sevilla es un enorme privilegio ser la primera ciudad del mundo en acoger una reunión con esta temática y todo lo que ello significa. Es una gran ocasión para sensibilizarnos y enriquecernos en la lucha respectiva de cada organización. Además, será la antesala de un foro mundial sobre este tema".
Los contenidos son múltiples y variados. La organización ya ha recibido más de 180 propuestas para desarrollar los talleres que girarán en torno a diez grandes áreas temáticas basadas en "la construcción de un mundo ecológico, con igualdad de género, imperio de los derechos y deberes humanos integrados en los derechos de la humanidad y del Planeta, realización personal, convivencia pacífica multiétnica y democracia participativa y los modelos de educación, economía y cambio interior en las personas que lo posibilite para poder superar este periodo de dificultades".
Además de las cuatro conferencias marco, habrá una mesa redonda en la que participarán miembros de la asociación de inmigrantes Andalucía Acoge; del Centro Amigo de Triana, perteneciente a Caritas; de la Fundación Anabella, de ayuda a mujeres maltratadas y madres separadas; y de la asociación de mujeres gitanas de las Tres Mil.
El Foro se clausurará el 12 de octubre con una gran manifestación entre el Prado y el Ayuntamiento bajo el eslogan Para la defensa de la madre Tierra, por la descolonización y la desmercantilización de la vida.
http://www.forosocialte2009.org/
Noticia publicada en Diario de Sevilla
- ATTAC es una organización nacida en Francia en torno al semanario Le Monde Diplomatique, con presencia en más de 50 países, que se propone promover en todo el mundo la aplicación de instrumentos de control financiero que proporcionen recursos para el desarrollo y contra la pobreza global, así como fomentar la educación y la toma de conciencia para hacer posible la democracia económica en el planeta. ATTAC es promotora y fundadora del Foro Social Mundial. Forman parte de ATTAC España cientos de personas entre ellos numerosos académicos, intelectuales, y personalidades del mundo del trabajo, la cultura o la política. Entre los miembros del Comité de Apoyo a ATTAC España se encuentran Federico Mayor Zaragoza, José Luis Sampedro, José Saramago, Vicenc Navarro, Juan Torres, Almudena Grandes, entre otros.
- ATTAC no es un partido político ni una ONG sino un MOVIMIENTO INTERNACIONAL DE CIUDADANOS, preocupados por las trágicas consecuencias de la globalización neoliberal en crisis (paro, exclusión, miseria). Como movimiento de ciudadanos, la razón de ser de la organización es la PARTICIPACIÓN de todos los asociados en igualdad de condiciones y sin privilegios de ninguna clase. En ATTAC nadie cobra por sus actividades. Los órganos de participación directa de los socios son, aparte de la Asamblea General, las Comisiones Sectoriales, las Agrupaciones Locales y las Agrupaciones en Red. Los cargos electos son de DURACIÓN LIMITADA. Las decisiones se toman en ASAMBLEAS. ATTAC no admite subvenciones de instituciones públicas o privadas que coarten su independencia, basándose la financiación en las CUOTAS y aportaciones de los socios. Por último, ATTAC RECHAZA LA VIOLENCIA como método para solucionar conflictos.



